December 13th, 2015

Нобелевская премия, как психическое оружие.

До тех пор, пока Светлане Александровне Алексиевич не вручили Нобелевскую премию по литературе, я даже не подозревал о существовании такой гениальной писательницы.



Не знаю, может она всегда была сумасшедшей, просто талантливо «шифровалась», но скорее всего, нет. Она была вполне нормальной, писала среднего качества статейки, выдержанные идеологически, вот например её опус из нашего Советского прошлого:


Вот цитата из свежего интервью испанской La Vanguardia: "Недавно я была в Москве и решила сходить в храм на службу. Вижу возле собора большое количество полицейских, бойцов подразделений по пресечению беспорядков, толпа гражданских. Думаю, что-то случилось: покушение или еще что. Но мне отвечают: «Нет просто мы все идем в церковь помолиться во славу российского ядерного оружия». Представляете? Помолиться за ядерное оружие русских! Полиция вместе с военными и политиками! Это отвратительно!"

А вот ещё один перл:

"На следующий день сажусь в такси, водитель меня спрашивает, православная ли я. Отвечаю, что нет. «Тогда извините, вам придется освободить машину, поскольку это православное такси и мы обслуживаем исключительно христиан-ортодоксов». Вечером отправляюсь в театр - у входа – группа казаков с нагайками, требующих отменить спектакль по Набокову. И это я говорю всего о нескольких днях в Москве. Вы понимаете – красный человек жив! Мы должны выдавить все это."

И ещё:

"одно дело было после Чернобыля или падения коммунизма, когда мы искали новую веру, потому что были атеистами и нам нужно было на что-то опереться". "Но теперь люди ходят в православные церкви в России в результате пропаганды, смешивающей политику и религию",

Ну и что это? Человека госпитализировать надо, помощь оказывать, и во всём виновата ПРЕМИЯ.




Посетителей: Счетчик посещений Counter.CO.KZ


Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Оймяконские Кисиляхи (Киһилээхи). Часть первая.

Серия - 101 день в Якутии.

Этап второй - река Индигирка от Усть-Неры до Момы. Продолжение.


Уже много раз говорил по поводу малой изученности Якутии, но не поленюсь повториться. Сейчас рассматриваю всего лишь один из параметров, который вроде бы лежит на поверхности – её визуальный облик. Действительно, громадные пространства Якутии таят в себе ещё массу потрясающих ландшафтных объектов, которые мало кто видел. В окрестностях посёлка Усть-Нера, что стоит при впадении Неры в Индигирку, на обширной площади разбросано множество останцовых комплексов по вершинам и гребням гор, сложенных гранитами. Этот природный шедевр достаточно известен, что не удивительно, ведь здесь довольно крупный посёлок и проходит Колымская трасса. Но, думаю, не ошибусь, если предположу, что известен он только здесь, а в других частях России и тем более мира о нём и не слышали. Подобные нерукотворные гранитные истуканы встречаются и в других районах Якутии, их здесь называют Кисиляхами. Но это в русской транскрипции, на якутском это звучит ближе как Кигиляхи, а пишется Киһилээхи. Это от слова Киһи – человек, то есть похожие на человека. И действительно, в облике останцов можно разглядеть всё что угодно, в том числе найти сходство с человеком и даже увидеть определённый характер. Есть Кисиляхи и совсем рядом с Усть-Нерой, стоит лишь выйти из посёлка и подняться на гору. Но всё же самые интересные и в наибольшем количестве нужно искать чуть подальше, ниже по Индигирке по правому берегу, почти сразу за устьем Неры. Вот это и было очередной целью нашей длительной фотоэкспедиции.

036-2187
1.

Collapse )

Каменные воины Нижнеколымска.

В труднодоступной области, которая находится между Нижнеколымском и Черским, обнаружена целая армия каменных воинов, скал - останцев, которые местные жители называют кисиляхами. Многим известны столбы на плато Маньпупунёр на севере Урала, и почти никто не знает о существовании их старшего брата с Колымы.

Collapse )




Посетителей: Счетчик посещений Counter.CO.KZ

Каменная рать в Алазейской тундре

Если лететь на вертолёте из Чокурдаха в посёлок Черский, можно увидеть «великую якутскую стену», скалы-останцы, которые поразительно напоминают рукотворные сооружения. Местные называют их кекурами, а вообще, в Якутии такие столбы называются кисиляхами.




Collapse )

Посетителей: Счетчик посещений Counter.CO.KZ

Осколки допотопной цивилизации на Северном Кавказе.

У меня уже накопилось достаточно свидетельств существования в прошлом неизвестной цивилизации в Краснодарском крае. Не только в предгорьях Кавказа, но даже на равнинной части. Но сегодня я покажу отчёт об экспедиции моего товарища Александра Тимоненкова на гору Шапка, которая находится близь посёлка Перевалка, в Мостовском районе Краснодарского края.


Collapse )




Посетителей: Счетчик посещений Counter.CO.KZ

8 национальных блюд, которые удивят русских

Блюда традиционной русской кухни на современный взгляд кажутся удивительными и даже немного устрашающими. Привычные к гамбургерам, пицце и картошке фри россияне порой даже не представляют, как выглядят такие яства как няня, пироги с визигой или рыбный борщ.

 



Большинство наших соотечественников считает, что основной едой русских людей во все времена были каша, капустные щи и пельмени, при этом мясо простой народ ел только по праздникам, а богатому сословию подавали на стол лебедей прямо в перьях. К счастью, свидетельств о русской кухне можно в большом количестве найти в нашей и зарубежной литературе. Чтобы разобраться в особенностях традиционной русской еды, мы обратились к труду Николая Ивановича Костомарова «Очерк домашней жизни и нравов великого русского народа в XVI и XVII столетиях».
По словам Николая Ивановича обычай свято сохранять посты, соблюдаемый и бедными поселянами, и боярами, и царями, разделял русский стол на два отдела: скоромный и постный. А припасы, из которых готовились кушанья, могут быть разделены на пять отделов: мучные, молочные, мясные, рыбные и растительные.
Итак, что же такого необычного ели наши предки?

 

8 национальных блюд, которые удивят русских кухня, национальная, россия






Collapse )